一个职业白领的五年调教心路[3]

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一个职业白领的五年调教心路之十一(高潮控制的神奇效果)
    高潮控制是调教中很有效的一种手段，但能够熟练运用的，却并不多，只有经验丰富、富有定力的男主才能运用自如，让女奴达到新的境地。
    三个月前，我就有过这样一次经历。对方是一位有着7、8年经验的严厉型的男主，这是我们之间经历的第二次调教。说实话，面对这个类型的男主我不是太能放开，也许是以往比较默契的调教经验给我带来的习惯吧，我比较喜欢斯文型的男主，我们之间的第一次调教，因为他的严厉，我甚至吓哭了。但是他的经验丰富，观察细致入微，意志坚定，能在很短的时间里观察体会到我的需要，给我迥然不同的深刻体验。
    当时，他和我的朋友坐在沙发上，而我裸体跪在地毯上，他指使我做各种动作，展示自己，并和我的朋友谈论我。平日平等的关系，今天处在审视的地位，让我感到格外羞耻，也格外兴奋。但是他控制着我，不让我自慰，不允许插入，工具轻轻的碰触，已经让我水流四溅。我的欲望在升腾，直到无可忍耐，为了满足，做出种种下贱的动作。他们亲热、做爱，而我在地上爬来爬去，瘙痒难耐，我隐约听到他说：现在她已经不拿自己当人了。好不容易获得恩准可以自慰插入，那种高潮的感受真是让人魂飞天外。
    是什么样的定力，能让一个男人面对女人高涨的欲望而一再拖延不去满足？我想他是真的男主，只以控制为乐，他操纵这一切，让女奴的身体随着意志的指挥棒起舞，完成种种梦幻般的演出。
    普通的性关系，是基于平等的人际关系，刺激与满足，总是处于频繁的交流与互动状态中，有时一方或双方都没有足够兴奋和满足，却碍于面子而伪装、勉强，久而久之，形成了相互的虚伪。而在调教关系中，一方以意志和力量而存在，另一方以欲望和身体而存在，这种先天的不平等，反而打破了相互的虚伪和敷衍，进入更深刻的互动。世界上可能有他人比你更了解你的身体、让你获得你从未想象过的快乐吗？答案是有的，一个富有经验的、意志坚定的男主能做到这一点，而那些受困于种种现实的感情关系中顾虑重重的情人却难以企及。被控制的身体，的确比自主自由的身体更能释放原始的潜能。
    一个职业白领的五年调教心路之十二(女奴怎样看自己的身体)
    最近有机会结识做女王的女友，其实她的身材样貌和气质，我觉得更适合做女奴。我和她交流到这些，她表示觉得做女奴，经常处于低贱的地位，让她觉得心理上难以接受。听了这话，我感触良多，在普通人眼里，女奴是低贱到无以复加了，人们很难接受自己处于那个状态。
    其实，真正的女奴在调教中是忘我的，并没有个人意识的存在，只是一具没有被人类思想意识染指和蒙蔽的、天然的、鲜活的肉体，在自然和主人双重的主宰下，演出一场没有经过排练的精彩剧目。被蹂躏的是肉体，不是你的个人意识、
    社会角色、自我感觉。当调教结束，你重新回到现实中，那份轻松惬意，是没有实际经历过的人无法体会的。
    是否被羞辱、被蹂躏就是事实的低贱？那么男人女人袒露身体做爱是否很丑陋？男人女人在性高潮那一刻是否很猥琐？其实这牵涉到人们对待肉体和性的基本态度问题。
    女人的肉体是自然的杰作，快乐是神的赐予，如果你内心没有猥琐和自卑的念头，又怎会自惭于身体的卑微？须知人的社会角色、思想意识和身体的快乐是不同领域的东西。我曾在调教中撇见镜中的自己，是一种陌生而神奇的美丽。
    也曾在调教中见到普通女人的身体，拘谨的，或是放荡的，相比之下，她们总显得那么扭捏、做作、不自然，因为她们和她们的身体在一起，不像我这样坦然、单纯、宁静。她们总是在掩饰、否认、强调、表演那些身体和欲望之外的东西，因为那些东西让她们觉得安全、有防范，能让男人更尊重她们。
    而我，并不需要那样的遮掩和伪装，我的身体在无意识状态下所做的一切，就是我的价值。
    如果让我作为旁观者，评价一个女奴和一个普通女人的身体哪一个更美丽，我肯定会把票投给女奴。因为女奴的身体是纯粹的美丽，而普通女人的身体，则掺杂了太多之外的东西。
    所以在调教中，我的眼神是纯净的，动作是安详的，身体的反应又是激烈的。我可以在连续一两个小时中，视而不见，听而不闻，处于无意识的状态，因为我的身体，正处于它最适合的状态。曾经有人问我在长时间的跪爬中，在想什么，我都会茫然地一笑，因为那一刻我确实什么都没想。如果这样的提问发生在当下，会把我拉回到现实的角色中，感觉是很不爽的。
    在别的帖子里我也谈到过调教对女奴身体姿态的矫正，其实这是个再教育的过程。在穿衣服的情况下，女奴和普通女人的区别似乎不那么明显，现在不少女人已经懂得了挺胸、收腹、肩平，扭胯不要过度的道理。但在裸体的情况下，普通女人经常会不自觉地做出缩肩、掩护胸部、下体这些动作来，因为她们认为那是她自己，她对自己和面前的男人怀有复杂的想法和情绪，因此不能坦然地面对自己的身体。而受过好的调教女奴，并不把身体当作自己的私有，在主人面前是坦然的、忘我的，因而即使是一丝不挂，她也能保持良好的、主人期望的姿势，因此具有一种别样的、意想不到的美丽。有一次我在调教中遇到一位和我同龄的风骚女人，在一般人眼里，在很多场合下，这种表现已经足够勾引起大多数男人的欲望了。她看到我那么大方、坦然、顺从，觉得扭捏而又兴奋，一会拉过枕头遮挡自己的胸部，一会好奇地捅捅我，一会咯咯笑个不停，一会和男人打情骂俏，在我眼中，她显得奇怪、放肆而丑陋。所以我对一般人所理解的，女奴本身很卑贱、耻辱的说法，反而不能理解。
    彰显出女奴和普通女人不同的多是一些细节。比方我看到有的女人屁股下面都会磨出两块硬茧子，蹶起来的时侯，是很不雅观的，这都是不注意坐姿及久坐不动造成的。有的女人内衣不合体，不注意锻炼，造成身材变形。有的人不注意皮肤的保养，身上常有难看的斑痕、豆豆、指甲抓伤等等，都妨害美观。不要求做奴的都是绝代的美女，但你对身体的保养，是出自对主人的尊重和讨好，不能不引起重视。
    一个职业白领的五年调教心路之十三(其实调教很简单)
    有的S和我讲：无论刚涉及还是处于晋级阶段，都有心态上的困惑，不知道自己所做的M是不是喜欢，不知道下一步往哪里走。
    其实调教很简单，奖优罚劣是一个通用的原则。女奴的成长，狭隘来看是肉体的成长；宽泛来看是身心的成长。处于初级阶段的S容易片面地理解奴性，比如看到女奴呈现淫荡的本性，这在客观上是很刺激的，甚至激起男人下意识的暴力欲，要鞭挞处于兴奋中的肉体。其实从调教的层面考虑，女奴所表现的是一种“好行为”，是值得鼓励的。而鞭打和痛楚，是一种否定和制止的信号，等于告诉女奴：你这样做是不对的，快停下。因为一个真正的女奴，她的肉体象动物一样，遵循条件反射的道理。疼就是惩罚，爱抚就是奖励。你一鞭子下去，使正在升温的欲望冷却下来，会让女奴无所适从，因为你口述的规则和你现实的行动不一致。在调教中，你即使再兴奋，也要记住你的职责是控制。我有时会这样打比方，怎样调教女奴？你怎么训练自己的小猫小狗就怎么做好了。比方我养过一支猫，如果它淘气打破了东西，我打它几下，它老老实实的，因为它知道错了。如果我是因为自己心情的原因，拿它发泄，随意打它，它就会发出抗议的怪叫。调教其实并不难。如果你不知道这时做什么，就提出新的更高的要求好了。
    造成这种误区的原因，我想可能是缺少较多良性的互动。近年来SM游戏的流行，使许多并不是真奴的女人进入到这个领域，她们本身可能并不喜欢SM，或者较少悟性，因此在与S的互动上就难以反馈更多深层的、有益的信息，伪装和敷衍流行开来的时侯，真实就变得更加遥远。比方我常听到诸如“丑女人奴性更强，因为男人见到漂亮女人不忍心下手”这样让人啼笑皆非的流行语，美丑和奴性有关系吗？！比方我刚才说到的这种“女奴犯贱就是为了讨打”这种误解，更多地来源于流于表面的SM表演，简单地迎合S的暴力欲，让S简单地发泄而不是控制自己，她就假装她很喜欢挨打，特别是喜欢在性兴奋的时侯挨打。倘若S不能理顺疼痛与快感的关系，我可以简单地讲：让疼痛成为快感的前提，而不是快感的结果，你就会欣慰地看到奴的成长而不是大量的伪装和敷衍。
    长久以来，我的身体已经形成条件反射，倘若S本身的调教不够专业，那么我身体的反应就不够兴奋；反之则兴奋到不可思议的程度。若有人说不论S的调教手段如何，她都会一样地兴奋，你以为听到是真话吗？
    一个职业白领的五年调教心路之十四(SM——诗意的选择)
    曾经有女孩担心地问我：SM会不会造成人格的变态？
    我问她：做爱或者迷恋做爱会不会造成人格的变态？她说：当然不会。
    我说：是的。做爱来源于性欲，这是人的正常需要，是要经常做的，而且，只要它不在大庭广众下进行，并不妨害其他任何人。同样，SM来源于人的控制欲与归属欲，这也是人的正常需要，只是不像性欲那样被经常提及，但是不常提及并不等于不重要，不等于不能给人带来快乐。
    快乐无罪。人为了追求快乐而做出的不伤害他人的行为无罪。快乐若仅限于本能的生理反应，那是很容易达到的，而通过努力和选择达到的快乐，才更体现人的自由属性。与其说SM是极端的性方式，不如说它是一种经过选择的性方式。只有成熟理性的人，才具有选择的能力。我们都愿意以这种方式来获得彼此的快乐，我们是自由的。
    其实，对于追求个性生活的现代都市人来说，SM具备另类的诗意生活的基本元素。
    首先，它是在一种规定的情境之下进行的活动，这种情境，和我们生活其中的环境截然不同，这种新鲜、另类的刺激，让人远离平素生活的机械、凡庸、虚伪的客套、本能的发泄，进入一种全新的领域。这对人振作精神、解脱疲惫、激发想象力都很有帮助。对于女人，别人做爱都是被哄被劝，我是被折磨被蹂躏，激烈的肉体刺激唤醒人的感官，又让人超然物外。这种体验是平时生活中难以得到的，仿佛在戏中，感受却又那么真实，这感觉，够酷吧？
    对于男人，SM也是一种终极统治力的演练。一个男人，需要怎样的定力和修为，才能超越天然的欲望，操控本来为各种思想和欲望占据的身体，成功地演出一场陌生的戏剧？这种统治力，本来存在于男人的本能中，但在现实生活中，不仅要受到种种社会规范的限制，也要受到女人打着感情旗号的种种质疑和责备。但在SM的情境之下，男人久被压抑的统治能力得到充分的释放和演练，一次成功的性爱尚且可以使人解除疲惫、振作精神，那么一次成功的调教就可以使男人好像做了一次心理的SPA。
    有人说，男S的气质是天生的，我看不尽然，至少不是绝对的。气质其实是一种习惯，当我们说某某人有气质，不过是在说他(或她)有一种好的习惯——姿态和行为上的。一个男人看起来果敢坚毅，当然具备了做男主的起码条件；而较长时间的成功的SM经历，也会潜移默化地改变男人的气质。我能在人群中分辨出什么样的人可以做或已经是男主了，从他们看女人的眼神、习惯的动作、与女人交流的方式就能看出来。若不是对女人有那样成功的驾驭经验，他不会那么从容、淡定，也不会那么大度、雍容。一个人习惯做什么事，绝对可以在表情举止上看出来。我想一个好的男主，同时就是一个成功的男人，因为他把很多人觉得斩不断、理还乱的男女关系处理得这么艺术，那么他对其他的事情的掌控能力一定也是一流的。
    不可否认，我是崇拜男人的，这不仅来自童年的生活习惯，更多是来自我的调教经历。这种经历，彻底改变了我对男女关系的陈腐观念，让我的身心都得到了解放，我发自内心地反省世俗文化对男性气质的压抑。当女人有意无意地要求男人温言取悦自己，像对随从和跟班一样“调教”你的老公或男朋友时，你又怎么能指望他在人生的竞技场中纵横驰骋、杀伐决断呢？男人天然的力量和决断力，就这样被你阉割了。世俗的男女关系，时常让男人感到挫折和沮丧，因为女人滥用自己的性权力，不能信任男人，让男人充分发挥他们的天性。想想我们的男性祖先，在那样险恶的自然环境里，还能给整个群体带来衣食和安全。男人是充满力量的，他们不需要女人告诉他：怎样做个帝王，你只要信任他。
    我的经历一再地印证我的认识。有一种恶意的误解说男主们其实是因为性疲惫甚至是性无能，才转而使用这种极端的方式来满足，其实超越本能、控制他人，不单来自男人内心的坚定，更来自见识的广博、活跃的个性、追求高质量生活的欲望。人只有对自己熟悉和热爱的事情才能做到超越，而不是陌生、稀少和淡漠。最近我所遇到一位男主给我很深的印象，虽然他本来具备很强的性能力，但他能在整个调教过程中很好地控制自己和局面，让我只是感受到他意志的力量，而不是单纯的发泄。我感觉自己，像一棵柔弱的小草，在疾风暴雨中摇摆，而他的呵护与扶持，总是在我最无助时降临，因为他足够强大，可以庇护我的一切。这次调教我哭了，这是最近这两年很少有的，所谓的技术倒是其次，其实M更需要的是一种内心的感觉，当我感受到男人的强大和包容的时候，我的内心被触动了，我像个孩子似的哭了，同时感到幸福。
    我不知道何时会厌倦这种生活，当我想到回复现实中男女之间的敷衍和做作，心里油然而生一种陌生和疲惫，相比来说，到底是谁在演戏呢？
    一个职业白领的五年调教心路之十五(SM的宗旨是什么——从我的经历谈感受)
    记得还是半年前，一位网上的好友和我谈起SM的宗旨，他希望了解我这样一个有着多年经验的M心目中的SM到底是什么。我想了一下回答他：SM从根本上来讲是一种不平等的人际关系，存在于异性或者同性之间，抑或个人与多人之间。这种关系并非天然和既定，而是通过后天的约定而形成，然后不断地通过各种手段(包括性)指向和强化这种不平等。具体到性关系这个范畴，它活动的方式、方法、手段，都是为了证明和深化彼此之间的不平等——一方拥有绝对的权力，另一方则完全没有自由的意志，以及独立地追求快乐的权力。这完全不同于现实生活中被普遍接受的人人平等的人际关系，在夫妻、情侣、个人与多人之间的情感及性关系中M并不被当作法律、伦理及道德层面的人来对待。因此，这种关系的确立，是必须在双方成年、心智健全，且完全了解此种关系的意义之后才能成立。
    现在人们提起SM，更多地想到的是性虐待。其实从萨德侯爵开始，SM就具有浓厚的性色彩。我读过萨德的传记，他是法国大革命前夕具有叛逆精神的末代贵族，由于其异端的嗜好，遭遇多次监禁，禁欲又进一步强化了他的性偏好。书中写到萨德不仅喜欢虐待女性，更有鸡奸、自渎、观淫等多种癖好，其实从现在我们普遍认可的虐恋定义来讲，他并不是完全的施虐者。而其贵族的社会地位，又给他满足自己的癖好以客观的保证。他派自己的仆人四处寻找妓女来鞭笞和虐待，结果往往由于使用一些秘制的药物引起妓女身体不适而惹上官司。在法国大革命前后，他在监狱里度过了他的大半生。
    历史上法国的封建制度，可能和我们熟悉的中国的封建社会不太一样，封地的农民和领主之间的人身依附关系更为紧密一些，在那个时候人和人，特别是两性之间的不平等，基本还是一种法律意义上的存在。现在来看，萨德把这种不平等引申到赤裸裸的性活动中来，还是有他的社会基础。
    现在，萨德的年代早已过去，平等的观念深入人心，SM就更多地退居私人生活的范畴。对于真正的癖好者(非虐即无法唤起及满足者)，这种方式是满足他们性取向和心理取向的唯一途径；对于爱好者(可以通过其他方式唤起和满足者)，这种方式是他们追求快乐和心理寄托的一种选择。惟其如此，参与者生理与心智的成熟才成为必须，而在关系确立之前双方对这种关系的全面了解和认同也是必要的。一方不得以隐瞒、欺骗、诱拐、强迫的方式使得另一方接受这种关系，否则就直接涉及到法律问题。同样由于私人的属性，双方的活动不得超越约定的范畴，给各自及相关的他人带来困扰。
    可能在很多人眼里，今天的我谈起SM很轻松，好像我天然就是这个样子。在很多人的文章中，谈起调教也很轻松。有的人提到收奴，好像天然就有很多奴摆在那里，等着主人似的。其实从我自己的经历看，成为一个M并不是一个容易的过程，尽管到今天，我已经体会到其中的快乐，意识到自己的宿命，但在当时，也经历了巨大的心理挣扎，也许正是因为如此，我才有今天这样深的感受吧。我在5年多以前遇到我的第一个主人，在此之前，我们已经是生活中的朋友，互相比较了解。他是那种沉稳镇定，不怒自威的男人，我幼有严父，所以对有权威的男人有天然的崇拜。当我们的关系进行到性这个阶段，他很坦诚地讲出自己的想法，并提出对我的要求。当时我的感觉真是匪夷所思，因为那时候SM还不像今天这样为更多的人知道，我觉得很恐怖，很抵触，又很茫然，不知道将来会怎样。但他很有耐心，从不强迫我，只让我自己选择。最初的调教进行得很艰难，我时常半夜跑出去，在湖边哭泣(他住别墅)，很无助，觉得若不接受，就会离开他，这是我不愿意看到的。难受的时候，甚至坐车离开，半路又返回，那种心理上的挣扎真是不足为外人道。他收藏有许多电影，多是大导演拍的艺术电影，而我是个感性而敏感的女人，这可能更对我的路子。看《O娘》，城堡、女奴、调教的场景都很美，一点也不猥亵，这很吸引我，尤其看到O在自己男友的怀中被别的男人QJ，而男友在她耳边说“我爱你”时，我被深深地震撼了。影片中有女奴姿势的训练和矫正，我就很自然地接受了，这些训练的效果一直持续到今天。还有《上海异人娼馆》中，女奴被绑在镜子前面，她的主人和另一个女人做爱，这个场景让我感到非常性感刺激。还有在主人的注视下，女奴被陌生的男人玩弄。在以后的调教经历中，每逢遇到类似情景，我都很兴奋。
    差不多半年之后，我的M倾向就很明显了，在普通的性爱中，我喜欢越来越多地加进SM的因素。后入的时候，我恳求老公用竹板打我的屁股，因为这样会让我更兴奋。我请他用绳子捆住我，蒙上我的眼睛，堵上我的嘴，用脚来踩我、碾我，这样让我很舒服。开始他还觉得很新奇，后来就嫌繁琐而放弃，并开始怀疑我从哪里培养的爱好，我只好说自己在网上无师自通。我很喜欢待在地板上的感觉，可能是因为和第一个主人在一起时，我有大量的时间待在地上。
    到现在，我也很感谢我的第一个主人，我觉得他具有真正的人格魅力，让人崇拜，他的耐心和中规中矩的调教真正发掘出了隐藏在我内心深处的东西。他让我意识到，成为一个M对我来说是必然的，若不是他就会是别人来给我打开这扇门